یادداشت‌هایی درباره جامعه‌شناسی حقوق
- نوع فایل : کتاب
- زبان : فارسی
- نویسنده : عباس عبدی
- چاپ و سال / کشور: بهار 1380
- تعداد صفحه : 398
توضیحات
مجموعه حاضر(بجز چند مورد) دربرگیرنده یادداشت‌هایی است که طی 6 سال گذشته (از سال 1385 تا 1391) در زمینه حقوق و جرم و مجازات نوشته‌ام. نوشته‌هایی که بیشتر از منظر جامعه‌شناسی هستند تا از منظر حقوقی و قانونی. این مطالب در 8 سرفصل و به ترتیب تاریخ در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند. این سرفصل‌ها ممکن است با یکدیگر تلاقی داشته باشند و در هرکدام موضوعات متنوعی مورد بحث قرار گرفته باشد. همچنین برخی از مضامین در نوشت‌های گوناگون، تکرار شده که گریزی از آن نبوده است، ولی در مجموع به نظرم رسید که ارایه آنها در قالب موجود، برای استفاده راحت‌تر باشد. این نوشته‌ها در تارنمای آینده(Ayande.ir) نیز منتشر و در برخی از موارد کامنت‌های بسیار خواندنی خوانندگان عزیز و پاسخ‌های مرتبط بنده نیز در ذیل آنها درج شده است که می‌توان به همان تارنما مراجعه کرد.
امیدوارم که این مجموعه از مقالات و نوشته‌ها به هدفی که در ذهنم بوده، یعنی کوشش برای رسیدن به اندیشه و نقدی حقوقی و نظام‌مند از جامعه ایران کمک کند. اینها مجموعاً حدود 90 یادداشت است که در این 7 سال نوشته‌ام. بقیه یادداشت‌ها را هم که حدود 1000 مورد است، به مرور و تا حد ممکن در قالب عناوین گوناگون دیگری تقدیم خواهم کرد. یادآوری این نکته ضروری است که برخی از این یادداشت‌ها به تناسب رویدادهای روز یا در پاسخ به مطالب دیگران یا در ادامه یادداشت‌ها قبلی، نوشته شده است ، ولی در عین حال یادداشت‌های مجموعه موجود به گونه‌ای است که استقلال مفهومی خود را دارد و نیازی به مراجعه به موارد ذکر شده در یادداشت‌ها نیست. ضمن این که مضامین تکراری هم در یادداشت‌ها وجود دارد.
امیدوارم که این مجموعه از مقالات و نوشته‌ها به هدفی که در ذهنم بوده، یعنی کوشش برای رسیدن به اندیشه و نقدی حقوقی و نظام‌مند از جامعه ایران کمک کند. اینها مجموعاً حدود 90 یادداشت است که در این 7 سال نوشته‌ام. بقیه یادداشت‌ها را هم که حدود 1000 مورد است، به مرور و تا حد ممکن در قالب عناوین گوناگون دیگری تقدیم خواهم کرد. یادآوری این نکته ضروری است که برخی از این یادداشت‌ها به تناسب رویدادهای روز یا در پاسخ به مطالب دیگران یا در ادامه یادداشت‌ها قبلی، نوشته شده است ، ولی در عین حال یادداشت‌های مجموعه موجود به گونه‌ای است که استقلال مفهومی خود را دارد و نیازی به مراجعه به موارد ذکر شده در یادداشت‌ها نیست. ضمن این که مضامین تکراری هم در یادداشت‌ها وجود دارد.
